Начиная с письма предшествующего работе, которую я выполнил "1889" и считаю очень умной и интересной, в которой автор в форме романа ярко изображает манеры, привычки, мысль и особенно характер колдовства и многих суеверий, среди крестьян Ломбардии. Эти традиции были совсем не вредной ерундой или отвратительной нехристианской ересью, в традициях скрываются удивительные реликвии древней мифологии и ценного фольклора, который является самым добродушным в истории. Это могло бы быть обычным, если бы не францисканцы. Можно подумать, что это могло подозреваться человеком, который знал, что ведьма действительно приложила усилия для убийства семи человек необходимых ей для обряда или церемонии. Чтобы получить тайну вечного богатства. Такая ведьма должна была иметь склад невиданных легенд, но от всего этого нет и следа. Очень очевидно, что и это все, не смогло бы его отвлечь от своего мнения, если только что-то интересное неординарное или более приветливая точка зрения
Эта книга одна из лучших принадлежащих к числу тех,
в которых писали о суевериях, так как сегодня эта тема дискредитирована
теми, кто об этом пишет с насмешкой и презрением.
Подобно сэру Чарльзу Колдстреаму они оставляют, следи позади кратера Везувия,
когда он закончил извергаться, и ученые которым сер Чарльз не был,
находят много интересного, и много чего остается.
Антиквар в Помпеях и Геркулануме сказал, что все еще остается семь не раскопанных городов,
которые ждут, чтобы их раскопали.
Я сделал, то немногое что только мог (это действительно мало)
я смог восстановит кое-что из потухшего кратера Итальянского колдовства.
Если эта манера, с которой обращается с Итальянским колдовством,
интеллектуальный автор, эту работу не будут считать замечательной,
хотя возможно найдутся немногие кого действительно беспокоит,
существует ли истинное евангелие ведьм, пришедшее из старых времен до настоящего времени.
Колдовство это мусор или даже похуже (сказали старые авторы)
и поэтому все книги об этом не могут быть полезными.
Но я искренне верю, в то, что эти страницы могут попасть в руки,
по крайней мере, нескольких человек которые будут размышлять над ними.
Однако я должен отдать должное тем, кто исследует темные и изумительные дорожки
и объяснить, что знания ведьм Италии скрыты от всех остальных во избежания преследования
подобно как это было среди черного Voodoo.
В новелле жизнь I Settimani герой представлен как проживающий с ведьмой,
вынужденный собирать объедки между перерывами ее колдовства в течение года.
Мой покойный друг М. Драгоманофф рассказывал мне как какой-то человек,
в Венгрии узнав, что он собрал много вариантов традиций
(которые были впоследствии изданы в журналах по фольклору)
тайно проник в комнату ученого и скопировал их.
В следующем году, когда Драгоманофф вернулся и нашел вора,
он был преуспевающим волшебником.
Верно он не получил много практик, может дюжину или около того,
этого мало чтобы идти большой путь в бизнесе,
и я рискую сказать что в Италии есть ведьма,
которая знает сколько я издал в своем обширном труде
собранным от многих ведьм.
Все виды традиций были записаны кроме тех что разрушен
священниками или людьми которые имеют суеверное опасение находиться в доме
с подобными документами так чтобы я расценил
спасение Старой религии как что-то замечательное.
| - - Главная страница - Вопросы и ответы - Библиография - |
